S
SlivInfoKurs
Модератор
- Регистрация
- 31.03.2020
- Сообщения
- 149 207
- Реакции
- 366
- Онлайн
- 6дн 5ч 36м 18с
- #1
Голосов: 0
чина:
Описание:
Мы приходим сюда в результате того, что наши мама и папа соединяются. Возможно, идея о нас появляется ещё раньше. И не только мама и папа являются авторами нашей жизни. Но наша жизнь приходит сюда через них.
В нас они навсегда вместе. И это бывает непросто. Иногда мама и папа принадлежат к семьям разных народов. Иногда к разным религиям. Мама и папа могут сильно ругаться или являть агрессию. Часто они и соединяются для того, чтобы с непримиримыми ранее противоречиями в системах как-то обошлись по-другому, нашли новый путь и возможность соединения.
Дети родителей, пришедших из разных систем, возможно, находящихся в конфликте, соединяют родителей в себе. При этом часть себя могут не признавать, отвергать, отказываться от себя. Например, человек может отказываться от агрессии вообще, ощущая, что если он допустит её в себе, станет как папа. А агрессия - это движение вперед, если она не заворачивается на себя.
Или может отказываться от женского в себе, потому что, если это женское проявится, то страшно столкнуться с маминым разливом, который не выдерживал папа.
Часто сложности с выбором, невозможность двинуться ни в одном направлении - это невозможность выбрать между мамой и папой. Это застревание там, где мама и папа соединились в нас и получилось нечто, что и мама и папа, и одновременно ни тот, ни другой.
Этим же может быть вызвано неприятие себя, невозможность выбрать свою реализацию, сложности в признании своего права на жизнь, проблемы в самопредъявлении.
На группе поговорим, как работать, когда вы видите в клиенте это разделение, когда женское и мужское спорит, когда мама и папа одновременно и удерживаются вместе, и невозможно допустить их соединение.
Обсудим прием, который называется тетралеммой. Описание его принадлежит Матиасу фон Кибеду, и позволяет пошагово пройти противоречие между двумя казалось бы несовместимыми противоположностями.
Иногда мы предлагаем клиенту поставить своего заместителя, а он не может выбрать одного человека. Хочет поставить двух. Это может быть признаком, что мы имеем дело с какой-то отщепленной частью, которая достаточно велика и просится в работу. Возможно, это детская часть. А может быть, клиент не может соединить в себе маму и папу.
И живет из двух идентичностей. Реализуя разные динамики для мамы и папы. И именно эти идентичности и ставит двумя заместителями.
Если эти динамики противоположны, сильно спорят, то человек может вообще остановиться, замереть. Иногда это приводит к депрессии.
Мы состоим из совокупности всех своих идентичностей и всего своего опыта. Наилучшим образом мы чувствуем себя как раз, когда получается это все в себе признать, разрешить разным частям быть и взаимодействовать.
Например, если человек сначала был служащим в банке, потом программистом, а потом занялся психологией, и сверху ещё расстановками- это все то, что составляет этого человека.
Если при этом ругать психологию, например, как медленную по сравнению с расстановками, или то время, когда работал в банке считать пропащим- «работал на дядю», то мы отрезаем часть своего опыта и себя.
Если исключать опыт предидущих отношений, ожидая, что текущие или будущие наконец все поправят, мы пытаемся отрезать часть себя, того, кто был в этих отношениях.
Мы состоим из всего, что с нами было. Из опыта всех отношений, который соединяется с нас. Из всего того, чем мы занимались, чему учились и что умеем.
А базовое, самое первое и самое важное - это признать соединение в себе мамы и папы. Именно с этого признания и начинается признание себя, как уникального существа, которое имеет право занимать место и быть таким, как есть. И сочетать в себе все, что его составляет.
Именно эти мужчина и женщина соединились и получились мы. И если это соединение затруднено, то и мы как будто никак не можем получиться.
Расстановщик может дать место признанию этого соединения. И увидеть. Клиента, как продолжение его родителей.
Для этого расстановщику хорошо бы присмотреть, как это устроено у него самого.
Программа группы:
1. Теоретическая часть из расстановочного и полевого подхода в контексте заявленной темы
2. Упражнение и расстановки участников группы и их разбор
Ведущий:
Наталия Кверквеладзе - расстановщик, полевой терапевт, преподаватель расстановок. Автор и ведущая образовательных программ, семинаров и терапевтических групп по работе с травмой. Образование: Институт "Открытое Поле", Центр Эмоционально Образной терапии. Обучалась расстановкам у мировых расстановщиков: Маттиаса фон Кибеда, Хаузнера, Яна Якоба Стама, Сесилио Ригохо. Программа по работе с шоковой травмой и травмами развития Елены Романченко. Обучение работе с травмой в биодинамическом подходе. Семинар Франца Руперта по работе с травмой идентичности. По первому образованию прикладной математик.
"Уважение к истории клиента и его семейной системе - основное правило моей работы."
15 декабря 2025 года
Цена: 4000 рублей
Скрытая ссылка
Описание:
Мы приходим сюда в результате того, что наши мама и папа соединяются. Возможно, идея о нас появляется ещё раньше. И не только мама и папа являются авторами нашей жизни. Но наша жизнь приходит сюда через них.
В нас они навсегда вместе. И это бывает непросто. Иногда мама и папа принадлежат к семьям разных народов. Иногда к разным религиям. Мама и папа могут сильно ругаться или являть агрессию. Часто они и соединяются для того, чтобы с непримиримыми ранее противоречиями в системах как-то обошлись по-другому, нашли новый путь и возможность соединения.
Дети родителей, пришедших из разных систем, возможно, находящихся в конфликте, соединяют родителей в себе. При этом часть себя могут не признавать, отвергать, отказываться от себя. Например, человек может отказываться от агрессии вообще, ощущая, что если он допустит её в себе, станет как папа. А агрессия - это движение вперед, если она не заворачивается на себя.
Или может отказываться от женского в себе, потому что, если это женское проявится, то страшно столкнуться с маминым разливом, который не выдерживал папа.
Часто сложности с выбором, невозможность двинуться ни в одном направлении - это невозможность выбрать между мамой и папой. Это застревание там, где мама и папа соединились в нас и получилось нечто, что и мама и папа, и одновременно ни тот, ни другой.
Этим же может быть вызвано неприятие себя, невозможность выбрать свою реализацию, сложности в признании своего права на жизнь, проблемы в самопредъявлении.
На группе поговорим, как работать, когда вы видите в клиенте это разделение, когда женское и мужское спорит, когда мама и папа одновременно и удерживаются вместе, и невозможно допустить их соединение.
Обсудим прием, который называется тетралеммой. Описание его принадлежит Матиасу фон Кибеду, и позволяет пошагово пройти противоречие между двумя казалось бы несовместимыми противоположностями.
Иногда мы предлагаем клиенту поставить своего заместителя, а он не может выбрать одного человека. Хочет поставить двух. Это может быть признаком, что мы имеем дело с какой-то отщепленной частью, которая достаточно велика и просится в работу. Возможно, это детская часть. А может быть, клиент не может соединить в себе маму и папу.
И живет из двух идентичностей. Реализуя разные динамики для мамы и папы. И именно эти идентичности и ставит двумя заместителями.
Если эти динамики противоположны, сильно спорят, то человек может вообще остановиться, замереть. Иногда это приводит к депрессии.
Мы состоим из совокупности всех своих идентичностей и всего своего опыта. Наилучшим образом мы чувствуем себя как раз, когда получается это все в себе признать, разрешить разным частям быть и взаимодействовать.
Например, если человек сначала был служащим в банке, потом программистом, а потом занялся психологией, и сверху ещё расстановками- это все то, что составляет этого человека.
Если при этом ругать психологию, например, как медленную по сравнению с расстановками, или то время, когда работал в банке считать пропащим- «работал на дядю», то мы отрезаем часть своего опыта и себя.
Если исключать опыт предидущих отношений, ожидая, что текущие или будущие наконец все поправят, мы пытаемся отрезать часть себя, того, кто был в этих отношениях.
Мы состоим из всего, что с нами было. Из опыта всех отношений, который соединяется с нас. Из всего того, чем мы занимались, чему учились и что умеем.
А базовое, самое первое и самое важное - это признать соединение в себе мамы и папы. Именно с этого признания и начинается признание себя, как уникального существа, которое имеет право занимать место и быть таким, как есть. И сочетать в себе все, что его составляет.
Именно эти мужчина и женщина соединились и получились мы. И если это соединение затруднено, то и мы как будто никак не можем получиться.
Расстановщик может дать место признанию этого соединения. И увидеть. Клиента, как продолжение его родителей.
Для этого расстановщику хорошо бы присмотреть, как это устроено у него самого.
Программа группы:
1. Теоретическая часть из расстановочного и полевого подхода в контексте заявленной темы
2. Упражнение и расстановки участников группы и их разбор
Ведущий:
Наталия Кверквеладзе - расстановщик, полевой терапевт, преподаватель расстановок. Автор и ведущая образовательных программ, семинаров и терапевтических групп по работе с травмой. Образование: Институт "Открытое Поле", Центр Эмоционально Образной терапии. Обучалась расстановкам у мировых расстановщиков: Маттиаса фон Кибеда, Хаузнера, Яна Якоба Стама, Сесилио Ригохо. Программа по работе с шоковой травмой и травмами развития Елены Романченко. Обучение работе с травмой в биодинамическом подходе. Семинар Франца Руперта по работе с травмой идентичности. По первому образованию прикладной математик.
"Уважение к истории клиента и его семейной системе - основное правило моей работы."
15 декабря 2025 года
Цена: 4000 рублей
Скрытая ссылка
Этот курс появится в скором времени на форуме kursstore.com Проверьте по поиску форума, возможно данный курс уже слит.